第310章 华夏古代科学家2 (第1/3页)
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万界之中天幕高挂在天际,初步讲述了科技与生活的关系,并引出一代科技始祖墨子。
万界之中各朝各代的帝王将相,士族阶层,书生和黎民百姓都在议论什么叫科技,科学家为何在后世地位很崇高,难道不应该是儒学吗?
可惜天幕无情的打脸天下儒生,再加上看到的后世作战样式,只要不是傻逼白痴都应明白科技的力量。
天幕静止了三日,第四天开始有了动静,正如此前所讲的,墨子成了视频盘点的对象。
天幕:“前期简略讲解了华夏科技始祖墨子,今在详细介绍这位华夏历史上科技始祖,他及其弟子对华夏科技发展与贡献。
墨子,名翟春秋末期战国初期宋国人。一说鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。
中国古代思想家,教育家,科学家,军事家。墨家学派创始人和主要代表人物。
墨子是墨家学说的创立者,以“兼爱”为核心,以“节用”“尚贤”为支点创立了以几何学,物理学,光学为突出成就的一整套科学理论。
战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子先祖是殷商王室,是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代。目夷生前是宋襄公的大司马,后来他的后代因故从贵族降为平民,后简略为墨姓。
虽然其先祖是贵族,但墨子却是中国历史上唯一的平民出身的哲学家。
作为一个平民墨子在少年时代做过牧童,学过木工。据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。
作为没落的贵族后裔墨子自然也受到必不可少的文化教育,史记记载:墨子曾做过宋国大夫。
墨子是一个有相当文化知识又比较接近工农小生产者的士人,他自诩说:“上无君上之事,下无耕农之难。”是一个同情农与工肆之人的士人。
青年时墨子决心出去拜访天下名师,学习治国之道。恢复自己先祖曾经有过的荣光。
墨子穿着草鞋,步行天下,开始在各地游学。据《淮南子.要略》之说墨子原为儒门弟子,墨子曾从师于儒者,学习孔子的儒学,称道尧舜禹。
学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍,但因不满儒家学说而另创一对立的学派。
墨子最终舍掉了儒学,另立新说。在各地聚众讲学以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。
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